在晋商大族中，有些家族兴盛时间较长，子弟有前途者多，而有些家族则衰败得快，其中有一个重要原因，就是前者重视家规家风，后者家规弛、家风差、败家子弟也多。在晋商精神中有一个重要的精神就是：群体精神，而这个群体精神首先来源于家族间的孝梯和睦。
如明代曲沃人李明性，青年时常感慨：“夫为弟子壮不能勤力，将坐而食父兄乎？”于是“挟资贾秦陇间”，由于他在商场上“精敏有心计”而致富，又“内行周慎，孝睦于父兄。仲兄卒，无子，以己次子后之。治家甚严，族子甲出钱收息过当，召而责之，手裂其券，自是举宗凛凛。”祁县乔映霞主持家政时，把其兄弟集中在一起，让练有武艺的九弟先把一双筷子折断，接着又让其一次折九双筷子，结果折不断，映霞喻义让众兄弟团结互助。
山西商人在发扬群体精神中，还注意量才使用，各尽所能，明代山西大同人薛伦，“其家世力田，兄耕弟贾，业盐于淮。”明代蒲州人王冕，“早卒而遗孤二人，家无应门之仆，王冕妻张氏奉姑抚孤，誓志不二。二子长大后，命长子服贾。曰：孤而无助，将门户是赖；授次子以儒业，曰良人有志而未成，其负荷在是也。后长于克拓前产，次子以明经为诸生，卒立厥家。”
可见晋商对家的重视，除却经商上，在晋商大院中也能体现出来，遗留至今的一些晋商大院，供一个家族居住，其次，这些晋商大院用石材建造，注重牢固性和艺术性，也是晋商为后代子孙留下的财产之一，可见对整个家族团结的重视。
处于太原市长风东街的得一·理想国，山西首席高端豪华别墅，采用纯正法式建筑风格，建筑外立面恢宏典雅；首次将抗震9度设防应用于民用住宅。小区园林名家设计、考究别致，四季常青；台地建筑、叠水景观、掩映有据，别具一格；人文小品林立，文化气息浓厚；内部配套现代化设施完善，豪华舒适的居住空间。物业服务高端完善。住宅极具典藏价值，为成功人士量身定制。
加之紧邻长风、亲贤两大商圈，生活配套设施完善，距太原机场、新南站、火车站均不超过10分钟车程，出行方便快捷，是太原不可复制的绝佳生活居住地。
在晋商大族中，有些家族兴盛时间较长，子弟有前途者多，而有些家族则衰败得快，其中有一个重要原因，就是前者重视家规家风，后者家规弛、家风差、败家子弟也多。在晋商精神中有一个重要的精神就是：群体精神，而这个群体精神首先来源于家族间的孝梯和睦。
如明代曲沃人李明性，青年时常感慨：“夫为弟子壮不能勤力，将坐而食父兄乎？”于是“挟资贾秦陇间”，由于他在商场上“精敏有心计”而致富，又“内行周慎，孝睦于父兄。仲兄卒，无子，以己次子后之。治家甚严，族子甲出钱收息过当，召而责之，手裂其券，自是举宗凛凛。”祁县乔映霞主持家政时，把其兄弟集中在一起，让练有武艺的九弟先把一双筷子折断，接着又让其一次折九双筷子，结果折不断，映霞喻义让众兄弟团结互助。
山西商人在发扬群体精神中，还注意量才使用，各尽所能，明代山西大同人薛伦，“其家世力田，兄耕弟贾，业盐于淮。”明代蒲州人王冕，“早卒而遗孤二人，家无应门之仆，王冕妻张氏奉姑抚孤，誓志不二。二子长大后，命长子服贾。曰：孤而无助，将门户是赖；授次子以儒业，曰良人有志而未成，其负荷在是也。后长于克拓前产，次子以明经为诸生，卒立厥家。”
可见晋商对家的重视，除却经商上，在晋商大院中也能体现出来，遗留至今的一些晋商大院，供一个家族居住，其次，这些晋商大院用石材建造，注重牢固性和艺术性，也是晋商为后代子孙留下的财产之一，可见对整个家族团结的重视。
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加之紧邻长风、亲贤两大商圈，生活配套设施完善，距太原机场、新南站、火车站均不超过10分钟车程，出行方便快捷，是太原不可复制的绝佳生活居住地。